BETWEEN SECULARIZATION AND MODERNIZATION: SOVIET RELIGIOUS POLICY IN UZBEKISTAN

Authors

  • Камила Акбарова

DOI:

https://doi.org/10.47390/SPR1342V6I2Y2026N03

Keywords:

secularization, Soviet religious policy, Islam in Uzbekistan, Scientific atheism, State control of religion.

Abstract

The article examines the evolution of Soviet secularization in Uzbekistan as a radical project of social engineering. It analyzes the gap between atheist theory and everyday practice, highlighting the limits of ideological control and the role of international factors in shaping state policy and securing the loyalty of Muslim institutions.

References

1. Алымов С. С. Понятие «пережиток» и советские социальные науки в 1950–1960-е гг // Антропологический форум. 2012. №. 16. С. 261-287.

2. Антонов К.М. «Наука о религии», «Научный атеизм», «Религиоведение»: Актуальные проблемы научного изучения религии в России XX — начала XXI в., М.: Изд-во ПСТГУ. 2014.

3. Заключение отдела СДРК по ходатайству САДУМ об издании Корана // URL: https://islamperspectives.org/rpi/items/show/20704 (дата обращения: 28.01.2026).

4. Записка члена Совета по делам религий при Совете министров СССР А.А. Нуруллаева в Отдел пропаганды ЦК КПСС М.М. Рахманкулову о состоянии религиозного движения // URL: https://islamperspectives.org/rpi/items/show/18531 (дата обращения: 28.01.2026).

5. Смолкин В. Свято место пусто не бывает: история советского атеизма, М.: НЛО, 2021.

6. Степанова Е.А. Советский атеизм в контексте множественной модерности // Научный ежегодник Института философии и права УО РАН. 2014. Т. 14. Вып. 2. С. 67–82.

7. Узланер Д. А. Советская модель секуляризации // Социологические исследования. 2010. № 6. Т. 100. C. 62-69.

8. Уполномоченный СДРК по Узбекской ССР Искандеров Председателю Совета Полянскому о награждении орденом Трудового Красного Знамени Председателя САДУМ Ишана Бабахана // URL: https://islamperspectives.org/rpi/items/show/20814 (дата обращения: 28.01.2026).

9. Шахнович М. М. Концепт «научный атеизм»: история его конструирования и введения в философию и политическую практику (1954–1964) // Вестник Санкт-Петербургского университета. Философия и конфликтология. 2022. Т. 38. Вып. 3. С. 436-448.

10. Bennigsen A. Islam in the Soviet Union. London, New York: Praeger, 1967.

11. Kalinovsky A. Not some British colony in Africa: the politics of decolonization and modernization in Soviet Central Asia, 1955-1964 // Ab Imperio. 2013. Т. 2013. №. 2. С. 191-222.

12. Kirasirova M. The Eastern International: Arabs, Central Asians, and Jews in the Soviet Union's Anticolonial Empire. Oxford University Press, 2024.

13. Kuru A. Passive and assertive secularism: Historical conditions, ideological struggles, and state policies toward religion //World Politics. 2007. Т. 59. №. 4. Pp. 568-594.

14. Ro’i Y. Islam in the Soviet Union. New York: Columbia University Press, 2000.

15. Tasar E. Soviet and Muslim: the institutionalization of Islam in Central Asia. Oxford University Press, 2017.

16. Tasar E. Soviet policies toward Islam: Domestic and international considerations // Religion and the cold war: A global perspective. 2012. Pp. 158-181.

Submitted

2026-02-17

Published

2026-02-18

How to Cite

Акбарова, К. (2026). BETWEEN SECULARIZATION AND MODERNIZATION: SOVIET RELIGIOUS POLICY IN UZBEKISTAN. Ижтимоий-гуманитар фанларнинг долзарб муаммолари Актуальные проблемы социально-гуманитарных наук Actual Problems of Humanities and Social Sciences., 6(2), 20–26. https://doi.org/10.47390/SPR1342V6I2Y2026N03